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Julieta Fierro describe el modelo estándar de la Gran Explosión o Big Bang, donde se pone de manifiesto el orden cósmico, y algunos aspectos de la teoría del caos. El modelo de la Gran Explosión sugiere que la evolución del cosmos inició hace quince mil millones de años. En un principio solamente había energía, luego se formaron la materia y los elementos químicos más sencillos. La temperatura del universo se elevaba a miles de millones de grados cuando sólo tenía algunos instantes de existencia, pero fue enfriándose hasta que la materia pudo aglomerarse y formar estrellas.

¿México se halla o no sumido en caos político? Adolfo García de la Sierna se pregunta “¿hay un liderazgo que garantice la estabilidad del sistema político mexicano, que lo conduzca a un nuevo equilibrio político? ¿En qué debería consistir, en todo caso, este nuevo equilibrio?”.

La cantidad y la calidad de ropa que posee una persona son indicativos de su condición social. María Palazón analiza la importancia y el significado de la vestimenta entre los mixtecos de la costa oaxaqueña.

José de la Peña explica el llamado “efecto mariposa” y el desarrollo de la noción del caos, y finalmente se pregunta si el hombre es capaz de construir un dispositivo automático que sea inteligente.

Elia Espinosa presenta la obra pictórica de la artista mexicano-nipona Námiko Prado Arai.

Para que haya un sistema caótico, debe haber movimiento. Xavier Gómez-Mont se remonta hasta la teoría de Isaac Newton para describir un sistema dinámico y los sistemas dinámicos caóticos.

Rafael Pérez Pascual diserta sobre la mecánica newtoniana, que permite “a partir de sus principios generales y universales, deducir cuantitativa y matemáticamente el movimiento futuro de los cuerpos con base únicamente en el conocimiento de su estado en un instante cualquiera del tiempo”.

Jesús Gómez Morán diserta sobre la obra de la poetiza argentina Alejandra Pizarnik.

César Cansino ofrece una breve disertación sobre el concepto de democracia.